在古代文学中，《游褒禅山记》是王安石的一篇著名散文，也是中国古典文学中的瑰宝之一。这篇文章不仅以其深刻的思想内涵和优美的语言风格而闻名，同时也展现了作者对自然景观的独特感悟以及对人生哲理的思考。

原文

褒禅山者，以其近华山之故，得名焉。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

注释

1. 褒禅山：即今安徽含山县北的褒山。

2. 华山：指陕西省的华山，这里用来形容褒禅山的位置靠近华山。

3. 怠：懈怠，懒惰。

4. 咎：责怪。

5. 幽暗昏惑：幽深昏暗，使人迷惑的地方。

6. 相：帮助，辅助。

翻译

褒禅山之所以得名，是因为它靠近华山的缘故。我和四位同伴手持火把进入山洞，越往深处走，前进就越困难，但看到的景象却越奇妙。有人因为疲惫想要退出，说：“如果不出来，火把就要熄灭了。”于是我们便一起出来了。大概我到达的地方，比起那些喜欢游览的人还不到十分之一，然而看看周围，留下记录的人已经很少了。我的体力还足够继续前行，火把也还能照亮前方。等到我们出来之后，有人责怪那个想要退出的人，我也后悔自己跟随他们而没有尽情享受游览的乐趣。

因此我对这件事有所感慨：古人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往能够有所收获，因为他们思考得很深入而且无所不包。平坦且近的地方，游览的人就多；险峻且遥远的地方，到达的人就少。而世间奇妙、瑰丽、罕见的景色，常常出现在危险和遥远的地方，这些地方又是人们很少到达的，所以不是有志向的人就不能到达。

有了志向之后，如果不再坚持到底，那么即使力量不足的人也不能到达目的地。有了志向和力量，并且不因懒惰而停止，但在幽深昏暗、令人迷惑的地方没有东西可以辅助你，也不能到达。然而，如果有足够的力量到达目的地，对于别人来说可能可以嘲笑你，但对于自己来说却会有遗憾；尽了自己的努力却未能到达的人，是可以无悔的，谁能嘲笑他呢？这是我从这次经历中得到的启示。

以上就是《游褒禅山记》的原文、注释及其翻译。这篇文章通过对一次登山旅行的经历，表达了作者对于人生哲理的深刻思考，强调了意志、毅力以及外界条件的重要性，值得我们细细品味。