原文：

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

注释：

1. 君子：这里指有学问、有修养的人。

2. 已：停止。

3. 輮：同“煣”，用火烤使木头弯曲。

4. 中绳：符合墨线的标准。

5. 槁暴：枯干。

6. 参省乎己：检查反省自己。

7. 跂：踮起脚跟。

8. 彰：清楚。

9. 舆马：车马。

10. 绝：横渡。

11. 生：通“性”，天性。

12. 跬步：半步。

13. 骐骥：千里马。

14. 驽马：劣马。

15. 锲：雕刻。

16. 金石：金属和石头。

17. 黄泉：地下深处的泉水。

赏析：

《劝学》是战国时期儒家学者荀子的一篇经典文章，旨在强调学习的重要性以及通过持续努力可以改变自身的能力。文章开篇即提出“学不可以已”的观点，明确指出学习是一个永无止境的过程，不可懈怠。

文章通过多个比喻来阐述学习的意义和方法。例如，“青出于蓝”、“冰寒于水”说明后天的努力可以使事物超越原有的起点；“木直中绳”、“輮以为轮”则形象地展示了通过外部力量（如学习）可以让原本平直的木材变得弯曲。这些比喻生动地表达了学习能够塑造人的思想与行为的道理。

接着，荀子进一步论述了学习的方法论。他指出，思考固然重要，但实践更为关键。“登高而招”、“顺风而呼”等例子说明借助外物可以帮助我们达到更高的目标。同时，他还强调了积累的重要性，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，这句名言至今仍被广泛引用，用来鼓励人们从小事做起，坚持不懈地追求进步。

最后，文章通过对比“骐骥”与“驽马”、“蚓”与“蟹”的不同结局，揭示了成功与否的关键在于是否专注。只有专心致志、持之以恒，才能有所成就。

总之，《劝学》不仅是一篇关于学习的哲理散文，更是一部激励人心的经典之作。它告诉我们，无论天赋如何，只要愿意付出努力，并善于利用外界资源，就能够实现自我提升。这种积极向上的态度对于现代人同样具有重要的启示意义。