《龙说》是唐代文学家韩愈所作的一篇寓言性散文，通过“龙”这一神秘而威严的象征，表达了作者对人才与明主关系的深刻思考。文章虽短，但寓意深远，语言简练，富有哲理。

原文如下：

《龙说》

龙，乘云气，御飞龙，上天，下则隐于深渊。其形也，或大或小；其神也，或显或隐。人见其首，不见其尾；见其尾，不见其首。盖以其潜藏变化，不可测度也。

然则，龙之为物，非水不居，非风不游，非云不升。故曰：“龙得水而生，得风而行，得云而升。”然亦有不能得者，徒自苦其身，终无所成。

夫士之贤者，若龙之在渊，不遇明主，则不得展其才；若遇明主，则可腾跃九天，翱翔万里。

今观天下之士，多困于尘俗，不得其所，岂非无明主之遇乎？抑或自弃而不求？

呜呼！龙之为灵，非人力所能致也。然士之为贤，岂非人之所自修哉？

译文：

龙，乘着云气，驾驭飞龙，升天入地，有时隐于深海之中。它的形态时而庞大，时而细小；它的神韵时而显现，时而隐匿。人们只见它的头，看不见它的尾；只看见它的尾，却看不到它的头。这是因为龙潜藏变化，难以捉摸。

然而，龙这种生物，没有水便无法生存，没有风便无法遨游，没有云便无法升腾。所以说：“龙得到水才能生存，得到风才能行动，得到云才能升天。”但是也有龙得不到这些条件的，只能白白受苦，最终一事无成。

那些有才华的人，就像潜伏在深水中的龙，如果没有遇到英明的君主，就无法施展自己的才能；如果遇到了明主，就可以腾跃九霄，翱翔千里。

现在看天下的士人，大多被世俗所困，无法找到自己的位置，难道不是因为没有遇到明主吗？还是他们自己放弃追求、不愿进取呢？

唉！龙是灵异之物，不是人力可以轻易招来的。但士人的贤能，难道不是靠自身修养而成的吗？

总结：

《龙说》以龙喻人，借龙之潜藏、腾飞，来比喻人才的处境与机遇。文章强调了人才需要合适的环境和明主的赏识，同时也指出个人的修养与努力同样重要。它不仅是对人才命运的思考，更是对社会现实的批判与呼吁。