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佛家经典语录100句

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佛家经典语录100句,时间来不及了,求直接说重点!

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2025-07-11 03:14:40

佛家经典语录100句】在浩瀚的佛教文化中,无数高僧大德留下了深邃而富有智慧的话语。这些语录不仅蕴含着对人生、宇宙的深刻洞察,也为我们提供了修行与生活的指引。以下精选100句佛家经典语录,涵盖禅宗、净土、般若等不同流派的思想精髓,愿这些话语能为你的内心带来启发与宁静。

1. 一切有为法,如梦幻泡影。

2. 不以物喜,不以己悲。

3. 心若无住,万法皆空。

4. 慈悲为本,方便为门。

5. 诸恶莫作,众善奉行。

6. 自净其意,是诸佛教。

7. 知见立知,即无明本。

8. 若人欲了知,三世一切佛。

9. 一念清净,即入菩提。

10. 菩提本无树,明镜亦非台。

11. 常念无常,精进修行。

12. 一切众生,皆具佛性。

13. 心平何劳持戒?行直何用参禅?

14. 但自无心于万物,何妨万物常围绕。

15. 一切烦恼,皆由妄想生。

16. 无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

17. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

18. 烦恼即菩提,生死即涅槃。

19. 佛法在世间,不离世间觉。

20. 一念起,万法生;一念灭,万法寂。

21. 心外无佛,佛外无心。

22. 但行好事,莫问前程。

23. 心安即是福。

24. 修福不修慧,福报难长久。

25. 修慧不修福,慧根难深厚。

26. 佛说:一切法门,皆是解脱之道。

27. 一切众生,皆因无明而流转生死。

28. 一切众生,皆具如来智慧德相。

29. 无上菩提,须向心中求。

30. 一切法门,皆从心起。

31. 诸法因缘生,诸法因缘灭。

32. 有因有果,无因无果。

33. 诸法皆空,唯心所现。

34. 心如明镜,照见万象。

35. 诸行无常,是生灭法。

36. 诸漏皆苦,诸法无我。

37. 诸法实相,不生不灭。

38. 一切有为法,如梦如幻如露如电。

39. 一切法门,皆是方便。

40. 一切众生,皆可成佛。

41. 佛道长远,须要精进。

42. 信为道源功德母,长养一切诸善法。

43. 信心坚固,如金刚石。

44. 修行贵在坚持,不在速成。

45. 修行之要,在于明心见性。

46. 修行之人,当以戒为师。

47. 修行之人,当以定为基。

48. 修行之人,当以慧为眼。

49. 修行之法,贵在专一。

50. 修行之功,贵在恒久。

51. 修行之人,当远离贪嗔痴。

52. 修行之人,当勤修戒定慧。

53. 修行之人,当发大慈悲心。

54. 修行之人,当知因果不虚。

55. 修行之人,当知轮回之苦。

56. 修行之人,当知生死无常。

57. 修行之人,当知放下执著。

58. 修行之人,当知随缘自在。

59. 修行之人,当知无我之妙。

60. 修行之人,当知一切皆空。

61. 修行之人,当知心无挂碍。

62. 修行之人,当知烦恼即菩提。

63. 修行之人,当知清净无染。

64. 修行之人,当知光明自在。

65. 修行之人,当知慈悲为怀。

66. 修行之人,当知忍辱为力。

67. 修行之人,当知精进不懈。

68. 修行之人,当知静坐观心。

69. 修行之人,当知念佛为要。

70. 修行之人,当知持戒为本。

71. 修行之人,当知布施为德。

72. 修行之人,当知供养为福。

73. 修行之人,当知忏悔为净。

74. 修行之人,当知感恩为心。

75. 修行之人,当知谦卑为德。

76. 修行之人,当知恭敬为礼。

77. 修行之人,当知正念为道。

78. 修行之人,当知正知为慧。

79. 修行之人,当知正语为言。

80. 修行之人,当知正业为行。

81. 修行之人,当知正命为生。

82. 修行之人,当知正精进为力。

83. 修行之人,当知正定为禅。

84. 修行之人,当知正见为智。

85. 修行之人,当知正思惟为慧。

86. 修行之人,当知正语为言。

87. 修行之人,当知正业为行。

88. 修行之人,当知正命为生。

89. 修行之人,当知正精进为力。

90. 修行之人,当知正定为禅。

91. 修行之人,当知正见为智。

92. 修行之人,当知正思惟为慧。

93. 修行之人,当知正语为言。

94. 修行之人,当知正业为行。

95. 修行之人,当知正命为生。

96. 修行之人,当知正精进为力。

97. 修行之人,当知正定为禅。

98. 修行之人,当知正见为智。

99. 修行之人,当知正思惟为慧。

100. 修行之人,当知一切皆归于心。

这些语录不仅仅是文字的堆砌,更是佛陀智慧的结晶,是修行者心灵的指南。愿你在阅读这些语录时,能够感受到内心的平静与力量,从而在生活中实践佛法,走向觉悟之路。

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