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《弟子规》原文及译文

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2025-07-26 07:48:31

《弟子规》原文及译文】《弟子规》是清代李毓秀所著的一部启蒙读物,原名《训蒙条仪》,后经贾存仁修订并改名为《弟子规》。这部书以简明扼要的语言,讲述了为人处世的基本规范和道德准则,是古代儿童学习礼仪、修身养性的经典之作。

一、原文

总叙

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

入则孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则清 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 恸哭谏

亲怒不悦 谏则凶 见机而作 智者也

出则弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

晨必盥 兼漱口 便溺回 辞必洁

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜大方

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

缓揭帘 勿触屏 执虚器 如执盈

无事时 整齐洁 有事时 勿乱争

将上堂 声必扬 吾在斯 勿呼名

用人物 须明求 借人物 即时还

后有急 借不难

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

刻薄语 秽污词 市井气 勿沾染

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻善言 如奉金 有过则 如听鼓

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

泛爱众

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

将加人 先问己 己不欲 勿施于人

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言

亲仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

余力学文

不力行 但学文 长浮华 成何人

但力行 不学文 任己见 昧理真

读书法 有三到 心眼口 信皆要

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 工夫到 滔然贯通

二、译文

总叙

《弟子规》是圣人的教导,首先要做到孝顺父母、尊敬兄长,其次要谨慎守信。广泛地关爱他人,亲近有德之人,有了余力再学习文化知识。

入则孝

父母呼唤,应立刻回应;父母吩咐,应立即去做。父母教导,要恭敬聆听;父母责备,要顺从接受。冬天要让父母温暖,夏天要让他们凉爽;早晨要问候父母,晚上要安顿他们。外出要告诉父母,回来要当面报告;生活要有规律,工作不要随意改变。即使是小事,也不能擅自做主,否则会违背孝道;即使是小东西,也不应私自收藏,否则会让父母伤心。父母喜欢的,要努力做到;父母讨厌的,要小心避免。身体受伤,会让父母担忧;品德有损,会让父母蒙羞。父母疼爱我,孝顺并不难;父母不喜欢我,仍然能孝顺,才是真正的孝子。如果父母有过错,要委婉劝谏,态度要温和,语气要柔和。如果劝而不听,要继续劝谏,甚至流泪恳求。如果父母生气,继续劝谏可能会带来危险,这时要懂得把握时机,这才是明智之举。

出则弟

兄长要友爱,弟弟要恭敬;兄弟和睦,孝道就在其中。财物看得轻,就不会产生怨恨;言语能忍耐,愤怒自然平息。吃饭、坐立、行走时,长辈优先,晚辈随后。长辈站着时,晚辈不能坐下;长辈坐下后,晚辈才能坐下。在长辈面前说话要声音低沉,太低听不到也不合适。进入房间要快步上前,离开时要缓慢后退;长辈提问时要认真回答,目光不要游离。对待叔伯如同对待父亲,对待兄长如同对待兄长。

早上要早起,晚上要晚睡;时光易逝,珍惜当下。早晨要洗脸漱口,大小便后要洗手。帽子要戴正,纽扣要系好;袜子和鞋子要穿整齐。衣服要整洁,不要追求华丽;穿着要符合身份,与家庭状况相符。吃饭时不要挑食,适量即可,不要过量。年纪尚小,不要喝酒;喝醉了最丢脸。走路要稳重,站立要端正;行礼要深鞠躬,拜礼要大方。不要踩门槛,不要歪着身子站,不要像簸箕一样坐着,不要摇晃大腿。轻轻掀开帘子,不要碰触屏风;拿着空器皿,要像拿着满的那样小心。没事的时候要保持整洁,有事时不要慌乱争抢。进入房间前要大声通报,我在里面,不要叫名字。借东西要明确请求,借了要及时归还。以后有急用,借也不会难。

说话要诚实守信,虚假和欺骗怎么可以呢?话说得多不如说得少,只要合情合理,不要花言巧语。粗暴的话语、肮脏的言语、市井习气,都不应该沾染。看到的事情没有弄清楚,不要轻易说;知道的事情不确定,不要随便传播。不该做的事,不要轻易承诺,如果轻易承诺,就会进退两难。说话要清晰、缓慢,不要急促、模糊。别人说长处,你不要说短处,与自己无关的事不要插手。看到别人优点,要想到向他看齐;即使差距很大,也要慢慢接近。看到别人缺点,要反省自己,如果有就改正,没有也要警惕。只注重德行和学问,不比别人强,就要自我激励。如果衣服、饮食不如别人,不要感到难过。听到批评就生气,听到称赞就高兴,这样会有损友靠近,益友远离。听到善言,就像得到金子一样珍惜;听到过错,就像听到鼓声一样警觉。犯了错误能够改正,就等于没有犯过;如果掩盖错误,只会加重罪过。

泛爱众

同样是人,品行各异;多数人随波逐流,仁德之人稀少。真正有仁德的人,人们都敬畏他;他说话不隐瞒,态度不讨好。能够亲近有德之人,好处无穷;德行日益增长,过失逐渐减少。如果不亲近有德之人,危害极大;小人靠近,万事皆坏。自己有能力,不要自私;别人有能力,不要轻视。不要巴结富贵之人,也不要骄傲贫贱之人;不要厌恶旧人,也不要偏爱新人。别人忙碌时,不要打扰;别人不安时,不要打搅。别人有缺点,不要揭露;别人有隐私,不要泄露。称赞别人的优点,就是一种善行;别人知道后,会更加努力。指责别人的缺点,是一种恶行;过分指责,会招来祸患。互相劝善,德行都会提升;如果有过错不指出,彼此都会受损。给予和索取,要分清楚;给予要多,索取要少。想要加于人之前,先问问自己是否愿意;自己不愿意的,也不要强加给别人。感激别人的好意,忘记别人的怨恨;抱怨要短,感恩要长。对待仆人,自身要端正;虽然要求严格,但要慈爱宽容。靠权势让人服从,内心不会服气;靠道理让人信服,才会心服口服。

亲仁

同样是人,品行各异;多数人随波逐流,仁德之人稀少。真正有仁德的人,人们都敬畏他;他说话不隐瞒,态度不讨好。能够亲近有德之人,好处无穷;德行日益增长,过失逐渐减少。如果不亲近有德之人,危害极大;小人靠近,万事皆坏。

余力学文

如果不实践这些道理,只一味学习文化,就会变得浮夸,成不了有用之人。如果只注重实践,不学习文化,就会固执己见,不明事理。读书的方法,要心、眼、口三者兼备;读书时要专心致志,不要心不在焉。正在读这本书,不要想着那本书;这本书没读完,不要开始另一本。时间安排要宽松,用功要抓紧;功夫到了,自然就能融会贯通。

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