【得道多助失道寡助文言文原文】《得道多助，失道寡助》是《孟子·公孙丑下》中的一篇著名文章，主要阐述了“仁政”思想，强调施行仁政能够获得广泛支持，而违背道义则会失去人心。本文通过对比“天时、地利、人和”的关系，指出“人和”才是战争取胜的关键，进而引申到治国理政的道理。
一、原文
《得道多助，失道寡助》全文如下：
> 天时不如地利，地利不如人和。
> 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
> 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
> 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
> 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
这段文字通过具体例子说明：即使拥有天时和地利，若缺乏“人和”，仍难取胜；反之，若能施行仁政、赢得民心，就能得到广泛支持，最终取得胜利。
二、核心观点总结
| 项目 | 内容 |
| 中心论点 | 得道者多助，失道者寡助。 |
| 主要论证方法 | 对比论证（天时 vs 地利 vs 人和） |
| 关键概念 | 天时、地利、人和；得道、失道 |
| 结论 | 君子应施行仁政，赢得民心，才能无往不利。 |
三、现实意义
1. 治国理念：孟子强调统治者应以民为本，施行仁政，才能获得百姓的支持。
2. 团队合作：在组织或团队中，“人和”是成功的关键因素，仅靠资源或环境优势不足以长久。
3. 道德与权力：道德是权力的根基，没有道德支撑的权力终将衰亡。
四、学习建议
- 理解文言词汇：如“环而攻之”、“委而去之”等，有助于准确把握文意。
- 结合历史背景：了解战国时期各国争霸的局势，更能体会孟子主张的意义。
- 联系现代管理：将“人和”理念应用于企业管理、团队建设中，提升凝聚力和执行力。
五、表格总结
| 内容 | 说明 |
| 出处 | 《孟子·公孙丑下》 |
| 主题 | 仁政、民心、治国之道 |
| 结构 | 提出论点 → 对比论证 → 引申道理 → 总结结论 |
| 语言风格 | 简洁有力，逻辑严密，富有哲理 |
| 现实应用 | 治国、管理、团队协作、个人修养 |
结语
《得道多助，失道寡助》不仅是古代政治智慧的体现，更是对现代人处世、管理、领导力的重要启示。它提醒我们：真正的力量来源于人心，而非权谋或武力。
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