在中华文化的长河中，草木作为自然界的常见元素，常常成为文人墨客笔下寄托情感、描绘景致的重要载体。草，虽为平凡之物，却因其生命力顽强、分布广泛而备受青睐。从古至今，无数诗人以草为题，留下了许多脍炙人口的佳句。

最早可以追溯到《诗经》中的《小雅·出车》：“野有蔓草，零露溥兮。”这句诗通过描写野外蔓延的青草和露珠，营造出一种清新幽静的氛围。又如《楚辞·招隐士》中屈原所作：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”这里借草抒发了对远方游子的思念之情，同时也展现了春天草木繁茂的景象。

到了唐代，诗歌艺术达到鼎盛时期，描写草的诗句更是数不胜数。白居易的《赋得古原草送别》堪称经典：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”此诗不仅描绘了草原四季更迭的自然规律，还蕴含着深刻的人生哲理，表达了坚韧不拔的精神追求。此外，孟浩然在《过故人庄》里写道：“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”其中“绿树”与“青山”相映成趣，而“桑麻”则隐喻着田野间的草本植物，共同构成了一幅恬静优美的田园画卷。

宋代词坛同样不乏描写草的名篇。苏轼在《蝶恋花·春景》中提到：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”这句词通过对芳草无处不在的描述，传达出一种豁达乐观的人生态度。辛弃疾也在《青玉案·元夕》中写道：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”虽然这首词主要描写元宵节热闹非凡的场景，但其中“灯火阑珊”的背景中也隐约可见草木点缀其间，增添了画面的真实感与层次感。

元明清三代，描写草的诗句依旧层出不穷。明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》中有这样一句：“青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这里的“青山”象征着永恒不变的大自然，而“秋月春风”则包含了草木生长周期的意象，耐人寻味。

综上所述，描写草的诗句贯穿整个中国文学史，它们或寄情于景，或借物言志，展现了古人对自然美的敏锐感知以及对生命意义的深刻思考。这些诗句至今仍具有极高的艺术价值和思想内涵，值得我们细细品味与传承。