在中华文化的语境中，“知”字常常被赋予丰富的内涵。它不仅仅是一个简单的词汇，更承载了古人对智慧、认知以及道德修养等多方面的深刻理解。当我们探讨“是知也”的具体含义时，实际上是在追寻一种关于人生哲理与价值追求的答案。

首先，“知”可以理解为知识或学问。在孔子及其弟子所处的时代，“学而时习之”被视为获取真知的重要途径。这里的“知”，强调的是通过不断学习积累起来的知识体系，它是个人成长和社会进步的基础。然而，在儒家思想中，“知”并不仅仅是冷冰冰的事实性知识，而是包含了对事物本质规律的认识，以及将这种认识转化为实践能力的过程。

其次，“知”还代表了智慧。智慧是一种更高层次的认知能力，它超越了单纯的记忆与分析，更多地体现在判断力、创造力以及解决问题的能力上。孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”这表明随着年龄增长和个人经历增加，人们逐渐培养出更为成熟的思维方式和处世态度，这也正是智慧形成的过程。

再者，“知”也可以用来描述道德上的觉悟。在儒家看来，真正的“知”不仅限于对外部世界的了解，更重要的是对内心世界的洞察。例如，《大学》开篇即提到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这里所说的“明德”，就是指通过自我反省来发现并发扬自身内在的美好品质。因此，“知”在这里不仅仅关乎外在成就，更是关乎如何成为一个品德高尚的人。

综上所述，“是知也”的“知”涵盖了知识、智慧以及道德觉悟等多个层面的意义。它提醒我们，在追求真理的过程中，既要注重理论学习，也要重视实践经验；既要提升个人能力，也要关注社会贡献；最重要的是，要始终坚守内心的良知与正义感。只有这样，才能真正实现人生的圆满与幸福。