“且吟梁甫”这一短语，常被用于诗词或文学作品中，用来表达一种怀古、抒情或感慨时光流逝的情感。然而，“且吟梁甫”的具体出处却并不明确，它并非出自某一特定的经典文献，而更像是一种后人根据历史典故进行的艺术化表达。

首先，“梁甫”一词最早见于《楚辞·九歌》中的《山鬼》，其中提到“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”，虽未直接出现“梁甫”，但“梁甫”在古代多指山名，也有学者认为“梁甫”即为“琅琊”或“梁父”，与古代祭祀有关。

更为重要的是，“梁甫”一词在三国时期因诸葛亮而广为人知。据《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮好为《梁甫吟》，他常常在隆中耕作之余，独自吟诵这首古曲。《梁甫吟》是一首哀悼亡者的挽歌，内容悲凉，情感深沉，反映了当时人们对生命无常的感慨。

因此，“且吟梁甫”很可能是在后世文人的创作中，结合了“梁甫”这一文化符号和“吟”的行为，形成的一种具有象征意义的表达方式。它既可以用来形容一个人在困境中仍保持高洁的情操，也可以表达对历史人物（如诸葛亮）的敬仰与追思。

此外，在现代文学作品中，“且吟梁甫”也常被引用，以增添文章的历史厚重感和文化底蕴。例如，在一些历史小说或散文中，作者会用“且吟梁甫”来描绘主人公在逆境中坚持理想、不屈不挠的精神风貌。

综上所述，“且吟梁甫”并非出自某一部具体的古籍，而是源于“梁甫”这一历史意象与“吟”这一文学行为的结合。它承载着丰富的文化内涵，成为后人寄托情感与思想的重要载体。