在中国浩瀚的历史长河中，二十四史堪称是中华民族智慧的结晶。这二十四部史书涵盖了从传说中的黄帝时代到明朝灭亡的历史，记录了无数帝王将相的兴衰成败，也描绘了普通百姓的生活百态。然而，在众多史书中，有一部并不属于这一宏伟的系列，那就是《资治通鉴》。

《资治通鉴》由北宋时期的司马光主编，是一部编年体通史。它以时间为序，详细记载了从战国时期到五代十国长达一千三百多年的历史事件。这部书不仅因其详实的内容和严谨的态度而受到后世推崇，更因宋神宗赐名“鉴于往事，有资于治道”而得名，成为历代统治者借鉴历史经验的重要参考。

然而，《资治通鉴》之所以不被列入二十四史，是因为它的性质与二十四史有所不同。二十四史均为纪传体正史，它们以人物为中心，通过列传的形式来展现历史；而《资治通鉴》则是编年体史书，按照时间顺序叙述历史事件，侧重于事件的发展过程而非具体的人物传记。因此，尽管《资治通鉴》是一部伟大的历史著作，但它并未被纳入二十四史之列。

此外，二十四史的形成经历了一个漫长的过程，从司马迁的《史记》开始，历经班固的《汉书》、范晔的《后汉书》等，直到清朝乾隆年间最终定型。这些史书都是官方主导编纂的正史，具有极高的权威性和学术价值。而《资治通鉴》则更多地体现了个人的研究成果，其编纂目的主要是为皇帝提供治理国家的经验教训，而非单纯的历史记录。

综上所述，《资治通鉴》虽然是一部卓越的历史巨著，但由于其编年体的性质以及非官方正史的身份，它未能跻身于二十四史之中。但这并不妨碍它在中国历史学领域的崇高地位，它依然是研究中国古代社会变迁不可或缺的重要文献之一。