在中国书法史上，东晋时期的王羲之被誉为“书圣”，其作品《兰亭集序》更是千古传颂的经典之作。而关于王羲之的风骨与才华，后世留下了许多生动的评价。其中，“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙”这句话，既是对王羲之书法艺术的高度概括，也是对其个人气质与精神风貌的赞美。

首先，我们来分析这句评语中的关键词。“时人目王右军”中，“时人”指的是当时的普通人或社会舆论，而“目”则意为观察、评价。整句话的意思是，当时的人们用这样的比喻来形容王羲之。接下来，重点在于后半部分：“飘如游云，矫若惊龙”。这里的“飘如游云”形容书法线条流畅自然，如同白云在空中悠然飘荡；而“矫若惊龙”则强调书法气势磅礴、灵动有力，宛如一条矫健的蛟龙腾空而起。

那么，“游云”的具体含义是什么？“游云”并非仅仅指代天上的浮云，更是一种动态的意象，象征着自由、轻盈以及变化莫测之美。它让人联想到清晨微风拂过山峦，薄雾升腾的画面，同时也传递出一种超脱尘俗的精神境界。在古代文人的审美体系中，“游云”常被用来表达对高洁品格和优雅姿态的追求。

然而，这句话不仅仅是在描述王羲之的书法技艺，还蕴含了深厚的文化寓意。一方面，它体现了古人崇尚自然和谐的理念，认为优秀的艺术应当模仿天地万物的运行规律；另一方面，也反映了士人阶层对于人格修养的重视，即通过书法展现内在修养和外在风度。

从更广泛的角度看，这句话之所以能够流传至今并受到人们的喜爱，不仅因为其语言优美、形象生动，更重要的是它揭示了一个永恒的主题——如何将个体的生命体验融入到艺术创作之中。王羲之之所以能被称为“书圣”，正是因为他将自己对生活的感悟、对宇宙的理解融入到了每一笔一划之间，从而成就了一种超越时代的美学价值。

总之，“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙”不仅是对王羲之书法艺术的高度赞誉，更是中国传统文化中追求卓越品质和高尚情操的具体体现。当我们再次欣赏这些文字时，不妨闭上眼睛想象那片云卷云舒、龙翔凤舞般的意境，感受那份跨越千年的艺术魅力。