在漫长的历史长河中，书信作为一种重要的交流工具，承载着人们的情感与信息传递。随着时代的变迁，书信有了许多别具特色的称呼，这些别称不仅反映了书信在不同历史时期的形态和用途，也展现了语言文化的丰富多样性。

首先，书信在古代被称为“尺牍”。这一称呼源于汉代，当时书写用的竹简或木牍长度大约为一尺，因此书信常被简称为“尺牍”。这种称呼体现了书信作为书面文字载体的实用性，同时也赋予了它一种文雅的气质。

其次，“鱼雁”也是书信的别称之一。这个称呼源自《汉书·苏武传》中的典故：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书。”这里提到的大雁被用来传递书信，后来便将书信称为“鱼雁”。这一形象化的称呼既生动又富有诗意，象征着书信跨越山川河流，连接远方亲人的使命。

再者，“鸿雁”同样是对书信的美称。古人认为大雁飞行有序，常被视为忠贞和信义的象征。因此，当书信通过这种方式传递时，也被赋予了高尚的品质。唐代诗人李商隐在其诗作中写道：“鸿雁几时到，江湖秋水多。”这里的“鸿雁”正是指代书信。

此外，“笺札”也是书信的一种雅称。“笺”指的是精美的纸张，“札”则是指小而薄的木片，合起来就是书信的意思。这种称呼更多地出现在文人墨客之间，用于表达对书信内容的重视和欣赏。

最后，“尺素”也是一个常见的书信用语。据记载，古人在书写短小的信件时，常用一尺见方的绢布作为材料，因此得名“尺素”。这一称呼不仅简洁明快，而且蕴含着浓厚的文化气息。

综上所述，书信在历史上拥有众多别称，如“尺牍”、“鱼雁”、“鸿雁”、“笺札”以及“尺素”等。这些别称不仅丰富了汉语词汇宝库，也为后人了解古代通信方式提供了独特的视角。尽管现代通讯手段日新月异，但书信所承载的人情味和文化内涵依然值得我们珍视和传承。