端午节，作为中华民族传统节日之一，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。在这个特殊的日子里，人们通过吃粽子、赛龙舟、挂艾草等方式来纪念伟大的爱国诗人屈原。而与端午节相关的古诗词更是数不胜数，它们不仅展现了古人对这一节日的理解和情感表达，也为我们留下了珍贵的文化遗产。

《离骚》是屈原最具代表性的作品，其中许多诗句都表达了他对国家命运的忧虑和个人理想的追求。例如，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句名言，至今仍激励着无数人为理想不懈奋斗。虽然《离骚》并非专门描写端午节，但其精神内核与端午节所倡导的价值观高度契合，因此也被后人视为端午文化的象征之一。

除了屈原的作品外，唐代诗人杜甫创作的《端午日赐衣》同样广为流传。“宫衣亦有名，端午被恩荣。”这首诗生动地描绘了宫廷中过端午节时的情景，体现了当时社会对于这一节日的重视程度。此外，宋代词人苏轼在《浣溪沙·端午》中写道：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”此句通过对日常生活细节的描写，展现了端午节期间人们的清洁习俗以及对美好生活的向往。

到了明清时期，关于端午节的诗歌更加丰富多彩。明代文学家边贡在其《午日观竞渡》中写道：“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。”这首诗以轻松幽默的笔调描述了龙舟竞赛的热闹场面，让人仿佛置身于那充满活力的节日氛围之中。清代诗人李静山则在《节令门·端阳》中提到：“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。”此句不仅记录了端午节的传统食品，还反映了当时人们庆祝节日的方式。

综上所述，从先秦时期的《楚辞》到唐宋元明清各代的诗词歌赋，关于端午节的主题作品涵盖了各个历史阶段。这些古诗不仅让我们领略到了古代文人的才华横溢，同时也加深了我们对传统文化的认识和理解。如今，在享受现代生活的同时，我们更应该珍惜并传承这份宝贵的文化财富，让端午节的精神永远流传下去。