【屈原《九歌（middot及少司命》原文译文赏析）】一、原文

吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；

抚长剑兮拥幼，援玉枹兮击鸣鼓。

灵偃兮帝子，交泰兮神女。

魂兮归来！去君之恒干，何为兮水府？

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。

结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊，目尽兮望不见。

心犹豫兮不能去，魂兮归来！反故居些。

二、译文

吉祥的日子啊，时辰美好，恭敬地娱乐着天帝。

手抚长剑啊抱着幼童，拿起玉鼓啊敲响战鼓。

神灵安详啊是天帝之子，相互和谐啊是神女之姿。

灵魂啊归来吧！离开你常居的宫室，为何要到水府？

风声飒飒啊树叶萧萧，思念公子啊只是徒增忧愁。

乘着龙车啊缓缓前行，高飞啊直冲云霄。

采摘桂花啊久久伫立，心中更加思念啊令人忧愁。

最悲伤的是生离死别，最快乐的是新结知己。

穿着荷叶做的衣服啊，系着蕙草编织的腰带，忽然来去如风。

夜晚住宿在天帝的郊外，极目远望啊却看不见你。

心中犹豫啊不愿离去，灵魂啊归来吧！回到故乡吧。

三、赏析

《九歌·少司命》是战国时期楚国诗人屈原所作《九歌》中的一篇，属于祭祀神灵的诗歌之一。诗中描绘了对“少司命”这一神祇的虔诚祈祷与深切怀念，同时也寄托了诗人对生命、命运以及人神之间情感联系的深刻思考。

全诗以“吉日兮辰良”起笔，营造出庄重而神圣的氛围，接着通过“抚长剑兮拥幼”等句，展现出一种守护与陪伴的情感。诗中“魂兮归来”反复出现，表现出强烈的呼唤与期待，仿佛在祈求神灵的庇佑与回归。

“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”一句，既是对人生无常的感慨，也体现了诗人对真挚情感的珍视。整首诗语言优美、意境深远，既有神话色彩，又饱含人间真情，展现了屈原诗歌中独特的艺术魅力与思想深度。

《九歌·少司命》不仅是对神灵的赞颂，更是一首充满哲理与情感的抒情诗，反映了古人对生命、自然与宇宙的敬畏与思索。