【而义自见上一句是啥】“而义自见”这句话出自《论语·卫灵公》篇，原文为：“学而不思则罔，思而不学则殆。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。君子谋道不谋食，耕也馁在其中矣；学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。吾未见好德如好色者也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。子曰：‘巧言令色，鲜矣仁！’子曰：‘吾与点也。’子曰：‘不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。’子曰：‘从心所欲，不逾矩。’子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”
在这段话中，“而义自见”并非直接出现在原文中，但常被引用的是“温故而知新，可以为师矣”，这句话常被误解或误记为“而义自见”。实际上，“而义自见”更常见于后世对经典文本的解读和引用中，尤其在古文学习中，常用于强调通过反复阅读、思考，自然能领悟其中的“义理”。
一、总结
“而义自见”这一说法并非出自《论语》原文，而是后人对古文学习的一种理解方式。它强调通过不断复习、思考，自然能够理解文章的深层含义。因此，如果要找“而义自见”的上一句，通常会认为是“温故而知新”，但这并非严格的出处。
二、相关句子对比表
| 原文句子 | 出处 | 解释 | 是否为“而义自见”的上一句 |
| 温故而知新 | 《论语·为政》 | 复习旧的知识，从而获得新的理解。 | ✅ 是常见的引申来源 |
| 学而时习之 | 《论语·学而》 | 学习并时常复习，是愉快的事。 | ❌ 非直接关联 |
| 不愤不启 | 《论语·述而》 | 不到学生努力思考却不能解决的时候，不要去启发他。 | ❌ 非直接关联 |
| 见贤思齐 | 《论语·里仁》 | 看见有德行的人要想着向他看齐。 | ❌ 非直接关联 |
| 而义自见 | 后人引用 | 强调通过学习、思考，自然明白其中的道理。 | ❌ 非原文句子 |
三、结论
“而义自见”并非出自《论语》原文，而是后人对古文学习方法的一种概括。若从语义上推断其上一句，最常被引用的是“温故而知新”，但这更多是学习方法上的联系，而非严格意义上的上下句关系。因此，在实际使用中，应根据具体语境来判断其来源和意义。
