在金庸先生的经典武侠小说《天龙八部》中，“天龙八部”本是佛教中的八种神灵，分别是：天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩睺罗伽。然而，在这部作品中，金庸先生赋予了这些名称更深层次的意义，将它们作为小说中八个主要人物的象征。

首先，段誉代表着天众，他出身于大理国皇族，拥有超凡脱俗的气质与才华。段誉不仅武功高强，而且心地善良，性格温和，正如天众一般慈悲为怀。

其次，乔峰（萧峰）则象征着龙众。乔峰是丐帮帮主，武艺高强，为人豪迈，具有强烈的正义感。他的身份之谜以及最终的命运，让人联想到龙众的神秘与悲壮。

第三位是虚竹，他代表的是夜叉。虚竹原本是一个普通的少林寺弟子，却因机缘巧合成为灵鹫宫主人，并且娶了西夏公主。他的经历充满了传奇色彩，恰似夜叉般变幻莫测。

第四位是王语嫣的母亲阮星竹，她象征着乾达婆。阮星竹擅长音乐舞蹈，有着迷人的魅力，这与乾达婆善于演奏美妙音乐的形象相符。

第五位是慕容复，他象征着阿修罗。慕容复一心想要恢复大燕国，为此不惜一切代价，甚至背叛朋友，这种执着与野心正符合阿修罗的特点。

第六位是鸠摩智，他代表迦楼罗。鸠摩智是一位高僧，同时也是一位强大的武者，他的智慧与力量让人印象深刻，就像迦楼罗那样威严庄重。

第七位是钟灵，她象征紧那罗。钟灵聪明伶俐，调皮可爱，她的存在给故事增添了不少乐趣，正如紧那罗一样充满生机与活力。

最后一位是木婉清，她象征摩睺罗伽。木婉清性格孤僻，行事神秘，给人一种难以接近的感觉，这与摩睺罗伽的形象颇为相似。

通过以上分析可以看出，《天龙八部》不仅仅是关于江湖恩怨的故事，更是对人性和社会现象的深刻剖析。金庸先生巧妙地将佛教文化融入其中，使得这部作品既有深厚的文化底蕴，又富有哲理思考。每一个角色都栩栩如生，各具特色，共同构成了一个丰富多彩的武侠世界。